下元節是中國傳統節日，為農歷十月十五，亦稱(chēng)“下元日”、“下元”。是中國民間傳統節日之一。農歷十月十五，是中國古老的“下元節”。此時(shí)，正值農村收獲季節，武進(jìn)一帶幾乎家家戶(hù)戶(hù)用新谷磨糯米粉做小團子，包素菜餡心，蒸熟后在大門(mén)外“齋天”。又，舊時(shí)俗諺云：“十月半，牽礱團子齋三官”。民國以后，此俗漸廢，惟民間將祭亡、燒庫等儀式提前在農歷七月十五“中元節”時(shí)舉行。
下元節的來(lái)歷與道教有關(guān)。道家有三官：天官、地官、水官，謂上元九炁賜福天官，中元七炁赦罪地官，下元五炁解厄水官。三官的誕生日分別為農歷的正月十五天官賜福、七月十五地官赦罪、十月十五水官解厄，這三天被稱(chēng)為“上元節”、“中元節”、“下元節”。下元節，就是水官解厄旸谷帝君解厄之辰，俗謂下元日。水官根據考察，錄奏天廷，為人解厄?！边@一天，道觀(guān)做道場(chǎng)，民間則祭祀亡靈，并祈求下元水官排憂(yōu)解難。古代又有朝廷是日禁屠及延緩死刑執行日期的規定。
下元日也是道教齋法中規定的修齋日期之一。道教認為凡是要仰仗神力的事，如祈福、禳災、拔苦、謝罪、求仙、延壽、超度亡人等等，皆要修齋。修齋的方法大致分兩類(lèi)：一類(lèi)略有三種，一設供齋。即設壇供齋蘸神，借以求福免災。
隨著(zhù)日月的流逝，下元節在民間逐步演化為多備豐盛菜肴，享祭祖先亡靈，祈求福祿禎祥的傳統祭祀節日。享祭祖先是對祖先信仰的反映，人類(lèi)對祖先的信仰，是人類(lèi)對自身的崇拜。信仰祖先、祭祀祖先，向祖先的靈魂表示虔敬，一目的是為了祈求祖先庇佑于后代。祖先崇拜的產(chǎn)生與古老的靈魂信仰觀(guān)念有關(guān)。
從祭祀內容與對象的演變來(lái)看，下元節又溶進(jìn)了許多農業(yè)生產(chǎn)中的祭祀風(fēng)俗，使其又成為一個(gè)祭祀神靈、祈禳災邪、祈求豐收的農祀節日。福建省莆田一帶，下元這天傍晚，各家各戶(hù)都要在田頭祭水神，祈求在干燥的冬季莊稼地滋潤，農作物平安過(guò)冬。祭祀時(shí)，擺上齋品，將香一根根插在田埂上，以示虔誠。
每逢農歷十月十五，莆仙民間許多人家會(huì )在房前空地上排案供食品，燒香貢銀，并讓小孩子用燒著(zhù)的香枝均勻地插成一片小方塊，叫“布田”。這種習俗據說(shuō)是祭“亡靈”，俗稱(chēng)“普孤”，就是普渡孤魂。
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