“夢(mèng)周公”這個(gè)典故出自于《論語(yǔ).述而》。周公是西周初期一位政治家，他輔助成王攝政，為周朝立下了重大功勛，后世尊他為先賢。春秋時(shí)期的孔子非常崇尚周公的為政，他從小就學(xué)習西周流傳下來(lái)的六藝知識，掌握了西周的黃章制度，他對西周的政治制度非常尊崇，認為西周社會(huì )是盡善盡美的社會(huì )，而周公也成為他心目中最向往的人物，以致于常常夢(mèng)到周公。
后來(lái)孔子從政于魯國，他決心恢復西周的制度，旅行仁政，建立西周式的國家?？墒撬闹鲝堅獾搅水斦噘F的竭力反對，最后，他被迫離開(kāi)魯國，周游列國，宣傳、推行自己的主張，結果處處碰壁，只好又回到魯國，此時(shí)他已年邁體衰，嘆息道：”甚矣吾衰也！久矣吾不復夢(mèng)見(jiàn)周公！“意思是說(shuō)，我衰老得多么厲害??！我好久沒(méi)有夢(mèng)見(jiàn)周公了！
后來(lái)，人們用這個(gè)典故來(lái)表示緬懷先賢，宋代蘇軾的《周公廟》就用了這個(gè)典故：“吾今那復夢(mèng)周公，尚春秋來(lái)過(guò)故宮?！?/p>
周公的許多事跡，都能作為后人的榜樣，所以孔子對他是推崇備至?？鬃诱J為周公是儒家精神的典范，周初的仁政也是孔子的最高政治理想，因此孔子終身倡導周公的禮樂(lè )制度。
而孔子對周公的尊崇與敬重，讓他“日有所思，夜有所夢(mèng)”，經(jīng)常夢(mèng)到周公。后來(lái)人們就以“夢(mèng)周公”來(lái)表示對先賢的緬懷之意，又可稱(chēng)為“夢(mèng)周”如晉朝劉琨《重贈盧諶》詩(shī)：“中夜撫枕嘆，想與數子游。吾衰久矣夫，何其不夢(mèng)周？”而現在大多用于形容作夢(mèng)、睡覺(jué)等。
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