據商務(wù)版的《辭?！?924頁(yè)，有二種解說(shuō)：一、形狀像龍，好吞火。見(jiàn)陸容《菽園雜記》。二、稱(chēng)大魚(yú)。宋人話(huà)本中有一佳句說(shuō)：「鰲魚(yú)脫卻金鉤去，擺尾搖頭再不回?！裹仯菏且环N海中大龜。用「鼇頭」稱(chēng)狀元，最早見(jiàn)于洪亮吉的《北江詩(shī)話(huà)》。根據辭海解說(shuō)，鰲龍有兩種解說(shuō)，一是古代神話(huà)傳說(shuō)中形狀像龍的動(dòng)物，好吞火；二是大魚(yú)。
在科舉時(shí)代，讀書(shū)人的最大愿望，是由「士」進(jìn)到「仕」。無(wú)數的書(shū)生忍受「十年寒窗」的清苦，為的是「一舉成名」。吳敬梓的《儒林外史》中，有一章回描寫(xiě)范進(jìn)中舉，把當年的功名思想和民情，寫(xiě)得入木三分；尤其是屠戶(hù)丈人的前倨后恭的表現，更是令人噴飯?？婆e時(shí)代參加考試中了第一名，就是狀元，也就是所謂的「獨占鼇頭」。
鹿港天后宮旁，有一位民俗古物商黃中興先生，收藏展售著(zhù)一對精美的鰲魚(yú)，安置在墻壁櫥柜上；一只閉口者，一只開(kāi)口者；造型優(yōu)美、刻工精致，很值得觀(guān)賞。
據黃先生說(shuō)，這對鼇魚(yú)，原是桃園大園的一座二級古跡廟中神物，是a古廟里的哼、哈兩將。這座古廟興建於道光年間，后來(lái)，因為電線(xiàn)走火，燒毀了大廟，這對鰲魚(yú)造型的哼哈大將，幸未著(zhù)火。后來(lái)，輾轉落到鹿港，由黃先生購入收藏。仔細觀(guān)察這對鰲魚(yú)，真讓人激賞喜愛(ài)。
龍頭魚(yú)身的鰲魚(yú)也稱(chēng)鼇龍，是傳說(shuō)中的鯉魚(yú)跳躍過(guò)龍門(mén)化成龍的一組藝品。原來(lái)，「魚(yú)躍龍門(mén)」是我們國人最喜愛(ài)的一件事哩！據《水經(jīng)注》載：「鯉魚(yú)三月上渡龍門(mén)，得渡為龍，否則點(diǎn)額而還?！褂謸短接[》鱗介龍：〈叁秦記〉曰：河津，一名龍門(mén)，鉅靈跡猶存，去長(cháng)安九百里，水懸船而行，旁有山，水陸不通，龜魚(yú)之屬，莫能上。江海大魚(yú)，集門(mén)下數千，不得上。上即為龍，故云曝鰓龍門(mén)，垂耳轅下。比喻困頓，引申為落第者。
以前的人，又把考試及第或平民發(fā)跡，稱(chēng)為魚(yú)龍變化。漢書(shū)中有這樣一段記載：魚(yú)龍是一種神奇的動(dòng)物，起初嬉戲於皇宮庭院的一邊；后來(lái)進(jìn)入宮殿前，噴激出一些水來(lái)，變化成了比目魚(yú)，跳躍著(zhù)激揚起了水波，形成了云霧，遮蔽了陽(yáng)光。最后，竟然化成了身長(cháng)八丈的黃龍，離開(kāi)水面，在庭院里遨游嬉戲，身上鱗片被日光炤得炫耀亮麗。魚(yú)龍變化真是神奇呀！怪不得古代的神童，寫(xiě)出了一對詩(shī)聯(lián)：「庭栽棲鳳竹，池養化龍魚(yú)?！?/p>
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