鬼之所以令人害怕應該就是未知性,因為人對未知的東西都是充滿(mǎn)著(zhù)恐懼的。關(guān)于鬼的故事一個(gè)可以有多種版本,這就說(shuō)明了鬼的傳說(shuō)其實(shí)還是不可信的,因為并沒(méi)有人真正的見(jiàn)過(guò),科學(xué)家也針對這個(gè)問(wèn)題進(jìn)行了研究。

  

 

  英國的科學(xué)家經(jīng)過(guò)長(cháng)期的研究后發(fā)現,鬼就是一種超自然的現象,之所以有人會(huì )覺(jué)得有鬼怪是因為環(huán)境造成的。并沒(méi)有實(shí)質(zhì)性生物,就是在一定的環(huán)境作用下映射發(fā)生的,是虛幻的,所以并不真實(shí),也就是在一定的環(huán)境和一定的心理作用下產(chǎn)生的幻覺(jué)。

  

 

  所以鬼其實(shí)并不存在,人們平時(shí)所說(shuō)的鬼,臉色慘白,頭發(fā)很長(cháng)這些都是人們想象出來(lái)的,天黑之后,一個(gè)人的時(shí)候就會(huì )開(kāi)始想象,因為孤獨了人就會(huì )有一些奇怪的想法,再加上周?chē)沫h(huán)境幽靜,小時(shí)候看過(guò)的那些鬼故事就開(kāi)始在腦海里出現了,再加上自行的腦補,想象力豐富的人就會(huì )自己嚇自己,精神狀態(tài)不好的還會(huì )產(chǎn)生幻覺(jué)。一些患有抑郁癥和精神病的人最容易產(chǎn)生幻覺(jué),因為他們內心是脆弱的,特別容易被一些不真實(shí)的東西所迷惑,其實(shí)就是心魔。

  

 

  心中有鬼自然就有鬼,心中無(wú)鬼那就沒(méi)有,鬼其實(shí)就存在你自己的心里,看的就是你有一個(gè)什么樣的心態(tài)去戰勝它。與其擔心世上有沒(méi)有鬼,不如用更多的理論和科學(xué)知識來(lái)豐富自己,戰勝自己的心魔。學(xué)識豐富和內心強大的人都是不懼怕鬼的。

  三.科學(xué)研究人死后去哪了的過(guò)程,以及心理特征。

  美國著(zhù)名心理學(xué)家雷蒙德·A·穆迪博士在研究過(guò)150個(gè)瀕死體驗者的案例后,試圖為人們揭開(kāi)死亡真相。從他的研究中得到結果,人死后大致會(huì )經(jīng)歷以下過(guò)程:

  1.親耳聽(tīng)到醫生或是在場(chǎng)的其他人明確宣告自己的死亡,此時(shí)整個(gè)人會(huì )感覺(jué)到生理的衰竭到達極限。

  2.這些僥幸脫離死亡的人初期有一種平和安詳、令人愉悅的感受。在一閃而過(guò)的疼痛后會(huì )發(fā)覺(jué)自己懸浮在一個(gè)黑暗的維度中,一種從未體驗過(guò)的最舒服的感覺(jué)將人包圍。

  3.之后會(huì )聽(tīng)到一些奇怪的聲音,既像是一種不知名的曲調,又像是很多人在耳邊竊竊私語(yǔ),之后會(huì )被突然拉入一個(gè)沒(méi)有空氣的圓柱體空間,在感覺(jué)上像一種過(guò)渡地帶,一邊是現世,一邊是異域。此時(shí)靈魂已經(jīng)和肉體分離,沒(méi)有人能聽(tīng)到他們說(shuō)話(huà),時(shí)間的概念也消失了,有人回憶說(shuō)在那段時(shí)間里他曾反復出入自己的肉體并試著(zhù)和他人說(shuō)話(huà),但是沒(méi)有任何反應。

  4.感官在這種靈魂狀態(tài)下會(huì )變得異常靈敏,可以看到很多未知的景象,所有感官都得到了不可思議的增強。在這之后會(huì )出現強烈的孤獨感,就像上帝視角一樣俯視著(zhù)這個(gè)世界。

  5.再往后周?chē)鷷?huì )出現其他的靈魂,這些靈魂是來(lái)協(xié)助他們安然過(guò)渡到亡靈國度,或者告訴他們喪鐘還未敲響,他們還得回去再待一段時(shí)間。

  6.在死亡體驗的最后時(shí)刻,他們都感受到了某種“人性”的亮光,非常明確的“人性”,所有參與研究的人都使用了這個(gè)單詞。這個(gè)時(shí)候靈魂狀態(tài)會(huì )對一生做一次全景式的回顧,一幕接著(zhù)一幕,按時(shí)間順序移動(dòng)并且伴隨著(zhù)畫(huà)面,當時(shí)的一些感覺(jué)和情感都得以清晰的重新體驗。

  7.最后靈魂會(huì )到達某種邊界之類(lèi)的東西,阻隔靈魂到達另一個(gè)地方。關(guān)于邊界有很多種表述,一灘水、一團煙霧、一扇門(mén)、一道曠野中的籬笆或者是一條線(xiàn)。如果無(wú)法通過(guò)這道邊界,靈魂就必須“回來(lái)”,然而這種“回來(lái)”的意識并不強烈甚至十分排斥,加上遇上光的存在這種情緒就更為強烈。隨后在某種特殊的狀態(tài)下,靈魂就真的“回來(lái)”了。

  這個(gè)過(guò)程很難用語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行準確描述,但所有參與研究的人都表示自己感受到了來(lái)自另外一個(gè)世界的召喚。這種召喚甚至在部分人還活著(zhù)的時(shí)候就有所預感,歷史上一些名人也曾經(jīng)有過(guò)類(lèi)似的死亡征兆!

  瓊布拉特在接受《泰晤士報》采訪(fǎng)時(shí)曾透露黎巴嫩總理哈里里在遇刺前明顯感覺(jué)到“死亡之神”正在向我們逼近。她表示她永遠都忘不了哈里里對她說(shuō)的那句話(huà):該來(lái)的終于來(lái)了,你我可能在劫難逃。結果幾天之后,2月14日下午1點(diǎn)左右,由4輛豪華轎車(chē)和護衛吉普車(chē)組成的哈里里車(chē)隊通過(guò)圣喬治飯店前時(shí)發(fā)生劇烈爆炸。霎那間,哈里里乘坐的汽車(chē)已經(jīng)置身于一片火海。

  2000年俄羅斯“庫爾斯克號”核潛艇沉沒(méi)后,遇難的海軍軍官科列斯尼科夫的妻子在一次接受采訪(fǎng)時(shí)淚流滿(mǎn)面地說(shuō):“不知為什么,我的丈夫似乎預感到了死亡。就在他踏上死亡之航前不久,他悄悄地給我寫(xiě)了一首凄涼的訣別詩(shī),其中最不祥的幾句是這樣寫(xiě)的:雖然我真的不愿意想到死亡,可當死亡的時(shí)刻即將來(lái)臨的時(shí)候,我真想悄悄地對你說(shuō):“親愛(ài)的,愛(ài)你到永遠!”就在科列斯尼科夫悄悄將信留在家中幾天后核潛艇沉沒(méi)了,這封信的預言成為了現實(shí)。

  我們之所以對死亡恐懼,正是因為我們對死亡之后的世界一無(wú)所知。人類(lèi)科學(xué)的歷史剛剛300年,就像初生的嬰兒般,遠遠無(wú)法讓我們更深地解釋這個(gè)世界。

  馬丁安·米尤于1953年12月26日出生于緬甸中部的塔門(mén)村,雖然她很晚才會(huì )說(shuō)話(huà),但是在四歲時(shí)便開(kāi)始說(shuō)出自己前世的事。她一再強調自己前世是在緬甸戰死的日本士兵,所以頻頻向父母吵著(zhù)要回到日本。

  一位年僅四歲的異國小女孩,應該不會(huì )知道日本的存在。她告訴自己的父母,她的前世是日本軍隊中的伙夫,有一天當她正在山上用木材煮飯時(shí),突然飛來(lái)一架飛機,這座山就在小女孩家附近七十五公尺的地方。飛機駕駛員對著(zhù)日本兵用機關(guān)槍掃射,她拚命地逃向山里,但子彈卻射中了她的鼠蹊部使他當場(chǎng)死亡。而她在日本還有五個(gè)小孩,所以她對自己的死無(wú)法瞑目。

  研究者對小女孩的敘述之所以如此重視,有以下幾大因素:一是這個(gè)女孩的前世記憶相當清晰,而女孩每當有飛機飛過(guò)她家時(shí),都會(huì )發(fā)出異常的尖叫聲。如果父親罵她,她就會(huì )說(shuō):“我是被飛機打死的。”另外,小女孩對緬甸辛辣的食物很討厭,只喜歡甜食。至于衣服方面也不喜歡穿著(zhù)小女孩的服裝,而只要穿男孩的衣服,并常纏著(zhù)父親為她買(mǎi)槍類(lèi)的玩具,并且常與其兄玩軍隊游戲。

  另一個(gè)可說(shuō)是具有決定性的證據是,小女孩出生時(shí)在性器部位有一茶褐色如拇指般大小的傷口。當有人摸到此傷口時(shí),她就會(huì )感到疼痛,而此傷口一直到兩三歲時(shí)才好。據小女孩自己說(shuō),當她前世為日本兵時(shí)就是被打中此部位而死。

  對于這個(gè)小女孩的研究當時(shí)在科學(xué)界引起了極大反響,因為如果可以確定小女孩和死亡的日本兵的聯(lián)系,就能證明人死后真的有靈魂存在,人死后并非像人們所說(shuō)的塵歸塵土歸土,而是去到了一個(gè)我們暫時(shí)無(wú)法理解的地方!

  波蘭著(zhù)名畫(huà)家、攝影師貝克辛斯基于1926年2月24日生于波蘭,1998年他發(fā)生了一次事故,那次事故讓他心臟停頓了15分鐘,當心臟恢復活動(dòng)后,他變成了植物人。一年后的12月他突然蘇醒,而且身體全部機能奇跡般康復!出院后他開(kāi)始創(chuàng )作各種常人無(wú)法理解的畫(huà)作,據他自己說(shuō)他所畫(huà)的都是他在游歷地獄和天堂時(shí)的所見(jiàn)所聞!

  貝克辛斯基的畫(huà)作首度揭秘了死亡之后的世界,震驚了整個(gè)世界,所有人在看完他的畫(huà)作后都不由感慨,難道人死后真的有另一個(gè)奇幻世界在等著(zhù)我們。

  至于他的死亡至今都籠罩在恐懼的迷霧中。2005年2月22日,在即將76歲生日的前兩天,貝克辛斯基在華沙的公寓被人殺害,死前身中十幾刀。警方原本已經(jīng)鎖定了兩名嫌犯,他的一個(gè)畫(huà)家朋友的兒子卻突然站出來(lái)認罪聲稱(chēng)是自己殺了他,然而直到案件判決,那個(gè)畫(huà)家朋友的兒子都沒(méi)有說(shuō)出殺害他的原因。有傳聞?wù)f(shuō)那名畫(huà)家朋友的兒子是收到了死神的旨意,來(lái)帶走偶然從地獄返回人間的靈魂!

  究竟我們死后會(huì )變成什么樣子,會(huì )去往何處,我們尚不得而知,正因為如此我們才更需要努力活著(zhù),充滿(mǎn)希望地看待每一天。因為我們有的是時(shí)間享受死亡呢。

總結下,人死后去哪了說(shuō)法不一,大家過(guò)好當下,為親人祈福,愿他們在天堂里快樂(lè )的生活著(zhù),有時(shí)候希望也許就是人死亡后的最終去處。

 

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            老人去世第一晚就要先到陰官那里去報告,要就是死了之后先從自己的家里離開(kāi),在民間很多人說(shuō),當老人快要離世時(shí),陰官就已經(jīng)來(lái)到了身邊等待著(zhù)了,在第一時(shí)間死亡后,馬上就會(huì )把名字報上去,等上報名之后死者就會(huì )徘徊在自己生前居住的地方,一直等到七天忌日時(shí),死者看到親人的吊念,才知道自己已經(jīng)死亡了,所以七天忌日親人一定不能忘記來(lái)祭奠去世的老人,當然這只是民間迷信的一種說(shuō)法,當然也是對故人的一種寄思,希望故人能在另外一個(gè)世界好好生活。
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