清明節雖有著(zhù)久遠的歷史源頭，但在全國范圍盛行并設掃墓假期是在唐玄宗時(shí)期。據《唐會(huì )要》卷八十二記載，由于官吏回鄉掃墓經(jīng)常請假，唐玄宗頒布政令解決假期的問(wèn)題。開(kāi)始規定寒食節放假四天：“（開(kāi)元）二十四年（736年）二月二十一敕：‘寒食、清明四日為假?！?，至大歷十二年（777年）詔令，唐朝衙門(mén)依例放假五天：“自今以后，寒食通清明，休假五日?！?。到貞元六年（790年）假日加到七天。這樣官員們可以從容地進(jìn)行掃墓祭奠之事。唐朝王冷然的《寒食篇》中說(shuō)：“秋貴重陽(yáng)冬貴蠟，不如寒食在春前?！庇纱丝梢?jiàn)，當時(shí)寒食節已經(jīng)成為唐朝一個(gè)很隆重的節日。宋代的寒食、清明也放假七天。北宋龐元英《文昌雜錄》卷一記載：“祠部休假歲凡七十有六日，元日、寒食、冬至各七日?！蹦纤侮愒n《歲時(shí)廣記》卷十五引宋呂原明《歲時(shí)雜記》說(shuō)：“清明前二日為寒食節，前后各三日，凡假七日?！?/p>
清明節對于中華兒女是十分重要的，首先它是為了紀念祖先、緬懷親人傳統習俗，是中華民族追思祖宗的美德表現。代表現代與先輩的和諧發(fā)展關(guān)系，同時(shí)也營(yíng)造人與自然和諧關(guān)系氛圍，也是一種熱愛(ài)生命的表現。
清明祭祖體現了中華民族尊親敬祖、崇宗隆嗣的傳統觀(guān)念，其核心是儒家倫理的忠孝文化。中國的民俗信仰源遠流長(cháng)。人類(lèi)源于對夢(mèng)境、生育和死亡等現象的不解，產(chǎn)生了最初的信仰，即“靈魂”。原始初民相信人是由肉體和靈魂組成的，人死之后，肉體可以腐爛消失，而靈魂卻會(huì )永生不朽。并且在人們的意識中，靈魂是有血緣遠近親疏之別的。
清明祭祖是中華民族追思祖宗，啟發(fā)后人的一種美德行為?？鬃诱f(shuō)：“生，事之以禮;死，葬之以禮，祭之以禮?！?《論語(yǔ)·為政》)正是這種代代相傳的孝道觀(guān)念，成為今人敬孝、感恩、處事的行為準則。這種孝道禮儀，既可以表現為對先祖的感恩之情，也可以表現為對去世故舊、革命先烈的懷念之情。它既可以為今人搭建與前人之間和諧的代際關(guān)系，也可以為人類(lèi)營(yíng)造與自然之間的和諧氛圍。今天我們通過(guò)祭祖活動(dòng)，宣揚崇親敬宗、尊老敬老的良好道德風(fēng)尚，正是儒教倫理“禮之用，和為貴”(《論語(yǔ)·學(xué)而》)精神內核的體現。
合肥殯儀來(lái)自李廠(chǎng)長(cháng)的客戶(hù)反饋
很不錯的殯儀服務(wù)商家，你們家的壽衣質(zhì)量和做工都很厚道??！滿(mǎn)足了老人的心愿~
合肥殯儀來(lái)自包河區的客戶(hù)反饋
你們家的骨灰盒很漂亮，很上檔次，所有喪葬用品都從你們家購買(mǎi)的，質(zhì)量非常好。
合肥市政府楊主任的評價(jià)
細心，專(zhuān)業(yè)，體諒，周到，希望你們繼續加油，為合肥殯葬事業(yè)添磚加瓦.
合肥殯儀來(lái)自濱湖的客戶(hù)反饋
感謝你們的劉經(jīng)理用自己的汗水，送完逝者最后一程，為逝者的人生劃上圓滿(mǎn)的句號；這是一份高尚而又偉大的工作，謝謝你們的服務(wù)！