在民俗風(fēng)水中,廟前的房子宛如一個(gè)供奉的祭壇,家中的家運會(huì )源源不絕地被奉給廟宇,而自己的財運就會(huì )變得越來(lái)越差,而且始終得不到增長(cháng),甚至還會(huì )不斷遇到破財的事情。但再多的財運也會(huì )被消耗干凈,當家中的財運都被寺廟吸走之后,家境就開(kāi)始衰敗了,家人之間的感情也會(huì )隨之變差。所以古人常說(shuō)住在廟前的人往往會(huì )變得很貧窮。
人們認為住在廟宇后面的房子風(fēng)水極佳,因為前方的廟宇會(huì )接到許多香火,而這些香火也會(huì )慢慢傳入家中,家人們享受著(zhù)神靈的貢品,家中的運勢會(huì )越來(lái)越昌盛,財運也會(huì )變得更加好。在未來(lái)家人會(huì )憑借著(zhù)超人的財運,在事業(yè)上獲得很多收獲,最終成為大富大貴之家。所以很多人都說(shuō)住在廟后的家庭很富裕。
很多老人們都認為神靈是孤獨的,基本上不會(huì )有伴侶和子女,尤其是對于佛教的神靈來(lái)說(shuō)更是如此。而當人們的住宅就在寺廟的左側或右側的時(shí)候,往往代表著(zhù)家中與寺廟的神靈等同,所以家中人丁會(huì )因此受到損傷,總是容易出現妻離子散的情況,而且生育方面也比較困難。故而民間常說(shuō)廟左廟右出鰥孤,意思就是說(shuō)住在廟左廟右的人家容易有光棍、寡婦和孤兒,當然這種民俗是不可信的。
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合肥殯儀來(lái)自李廠(chǎng)長(cháng)的客戶(hù)反饋
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合肥殯儀來(lái)自濱湖的客戶(hù)反饋
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