無(wú)事牌，是明朝末年，著(zhù)名玉雕大師陸子岡雕刻的工藝品，他將印章、書(shū)法、繪畫(huà)藝術(shù)融入玉牌之中，一時(shí)聲名遠揚，寓意平平安安、無(wú)事煩擾。據說(shuō)只要你把愿望或祝福許在“無(wú)事牌”上，愿望就可能成真，并且守護你一生。故而后世又稱(chēng)之為“子岡牌”，其中一款無(wú)一紋飾，取其諧音， “無(wú)事（飾）牌”，深得大眾喜愛(ài)，被廣為流傳。佛說(shuō)：無(wú)即是有，什么都沒(méi)有就代表什么都有。所以“無(wú)事牌”被當作 “許愿牌”，被大家爭相擁有。
“事”與“飾”同音，玉器界中，常將不做過(guò)多雕飾的玉牌或玉雕物件取名為“無(wú)事”，而中國人又常覺(jué)得無(wú)事便是福，延伸出去，就有了平安無(wú)事牌，以祈望平平安安，萬(wàn)事如意。人們通過(guò)佩戴無(wú)字牌來(lái)保佑自己一生無(wú)災無(wú)痛，健健康康。正所謂“大音無(wú)聲，大象無(wú)形，大道無(wú)名”。無(wú)事牌雖然是樸實(shí)無(wú)華、不流于形式的玉飾，但是其自身的美和含義體現了中國玉文化的博大精深，也會(huì )給人帶來(lái)的難以言傳的瑞興祥和。
當男士在佩戴無(wú)事牌的時(shí)候，一定要注意觀(guān)察無(wú)事牌的整體形態(tài)是否完整，如果發(fā)現有裂痕或碎裂的地方，就不能繼續佩戴了。從現實(shí)的角度來(lái)說(shuō)，這種斷裂的無(wú)事牌缺乏美感，不利于我們的衣著(zhù)穿搭；從民俗風(fēng)水的角度來(lái)說(shuō)，這種無(wú)事牌已經(jīng)無(wú)法抵擋災劫了，對我們沒(méi)有什么積極的好處。
不管是什么材料的無(wú)事牌都要保證外表的干凈整潔，尤其是對于木材、金屬和骨骼等材料來(lái)說(shuō)，臟污會(huì )腐蝕它們的表面，對它們造成不可逆轉的傷害，所以我們在佩戴無(wú)事牌的時(shí)候要注意避免臟污。如果您從事的工作就是灰塵比較大的，那么最好在工作的時(shí)候將無(wú)事牌收起來(lái)。
合肥殯儀來(lái)自濱湖的客戶(hù)反饋
感謝你們的劉經(jīng)理用自己的汗水，送完逝者最后一程，為逝者的人生劃上圓滿(mǎn)的句號；這是一份高尚而又偉大的工作，謝謝你們的服務(wù)！
合肥市政府楊主任的評價(jià)
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合肥殯儀來(lái)自包河區的客戶(hù)反饋
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